Résumé public du daf
Daf 90Baba Batra
Le daf poursuit l’énumération des mesures sèches et liquides permises, puis examine les risques de confusion entre étalons trop proches. La Guemara écarte certaines mesures, comme deux kav, mais maintient de petites mesures, car on les distingue bien; elle maintient aussi trois log et quatre log parce qu’elles servaient au Temple, où les kohanim sont vigilants. Shmuel limite à un sixième l’augmentation des mesures, des monnaies et du bénéfice commercial. Plusieurs explications sont proposées puis rejetées, jusqu’à la derasha de Rav Ḥisda sur Ye’hezkel, d’où l’on déduit aussi qu’un sixième “par l’extérieur” équivaut à un cinquième de l’ancienne mesure. Le daf passe ensuite à l’éthique du marché: condamnation des accapareurs, distinctions sur le stockage, années de shevi‘it et famine, puis restriction d’exporter hors d’Eretz Yisrael les denrées de subsistance.
Les points à retenir
- La Guemara distingue entre mesures que l’on risque de confondre et petites mesures que les gens connaissent bien; les mesures du Temple restent admises grâce à la vigilance des kohanim.
- La limite d’un sixième chez Shmuel n’est pas finalement expliquée par la seule logique économique, mais par une lecture du verset sur le mané et le shekel dans Ye’hezkel.
- Le nouveau standard proposé par Rav Pappa bar Shmuel montre qu’une mesure nouvelle n’est pas automatiquement reçue: Pumbedita la refuse, Paphunya l’accepte.
- Le daf relie justice des mesures et justice du marché: accaparement, prix abusifs, stockage des denrées de base et exportation depuis Eretz Yisrael sont pensés ensemble.