Résumé public du daf
Daf 29Chabat
Le daf s’ouvre sur les statuts de muktze et de nolad à Yom Tov : récipient taillé pendant la fête, récipients brisés, noyaux de dattes et coquilles de noix, avec l’opposition entre Rabbi Yehuda et Rabbi Shimon. La Guemara examine ensuite la mèche faite d’un vêtement, la nécessité de l’avoir légèrement brûlée, puis le lien entre la taille du tissu et les lois de touma. Rav Hamnouna relit la mishna à partir de petits chiffons dont l’importance dépend de l’usage qu’on leur réserve ; au début de 29b, cette analyse mène à l’idée que Rabbi Akiva s’aligne finalement sur Rabbi Yehoshua. Le second amoud traite des dispositifs qui ajoutent de l’huile à une lampe, puis du cas d’un banc traîné sans intention de creuser. La mishna finale distingue enfin les motifs d’extinction d’une lampe pendant Chabbat.
Les points à retenir
- Rabbi Yehuda et Rabbi Shimon discutent de plusieurs cas où un objet change de statut pendant Yom Tov : récipients brisés, noyaux de dattes et coquilles de noix.
- Le statut d’un petit morceau d’étoffe dépend de la manière dont on le traite : jeté à la décharge, rangé dans une boîte, suspendu ou placé derrière une porte.
- Les trois cas de la mishna sur l’huile ajoutée à la lampe — coquille d’œuf, tube en terre cuite, bol à côté — sont tous nécessaires, car la crainte n’est pas identique dans chaque configuration.
- Dans la discussion sur le banc traîné, la Guemara conclut par une réfutation nette de l’opinion attribuée à Rabbi Yirmeya le Grand au sujet des petits sièges selon Rabbi Shimon.