Résumé public du daf
Daf 70Erouvin
Le daf examine d’abord les limites du bitoul reshout dans une ḥatser : deux habitants peuvent céder leurs droits à un seul, mais non faire recevoir ces droits à deux, même par l’intermédiaire d’un mandat conditionnel. Vient ensuite la mahloket entre Abaye et Rabba : quand un habitant a oublié le eiruv, doit-il annuler ses droits envers chaque voisin individuellement, ou suffit-il d’en viser un seul ? Une baraita est relue clause par clause pour éprouver leurs lectures et préciser plusieurs cas où l’on refuse, ou non, d’édicter une gezerah. Sur 70b, Rava demande si un yoresh peut faire bitoul pendant Shabbat. Rav Naḥman l’admet, l’école de Shemouel non. La discussion confronte cela au principe selon lequel le statut du Shabbat demeure normalement fixé depuis son début, sauf l’exception du bitoul reshout.
Les points à retenir
- La règle « deux ne peuvent pas recevoir » exclut même un montage où l’un recevrait les droits pour les retransmettre ensuite à son compagnon.
- Abaye et Rabba discutent si un oubli de eiruv oblige à faire bitoul envers chaque habitant de la cour, ou si un seul destinataire suffit.
- Plusieurs clauses de la baraita servent à écarter des pénalités ou gezerot possibles, notamment quand aucun habitant n’a fait de eiruv.
- La question du yoresh dépend de son lien avec le défunt et du principe : ce qui était permis ou interdit au début de Shabbat garde en général ce statut toute la journée.