Résumé public du daf

Daf 11Khoulin

Le daf s’ouvre par la fin d’un cas de ḥazaqa : une file d’hommes transmet l’information qu’une plaie est restée inchangée jusqu’au prêtre. La Guemara passe ensuite au principe de rov. Elle distingue une majorité visible et comptable, comme les dix boutiques ou le Sanhédrin, d’une majorité non directement présente, comme le développement ordinaire d’un garçon et d’une fille mineurs. La question est alors : d’où sait-on qu’on suit aussi cette seconde majorité ? Une série d’Amoraïm propose des preuves à partir de sacrifices, de la ‘egla aroufa, de la para adouma, du bouc pour Azazel, puis de domaines pénaux : frapper son père, tuer autrui, témoins zomemim. Presque chaque preuve est discutée par une possibilité d’examen ou une lecture alternative. Le passage se clôt avec Rav Ashi, qui déduit le rov de la sheḥita, puis avec une objection formulée à partir de Rabbi Meïr.