Résumé public du daf
Daf 13Baba Batra
Le daf s’ouvre sur un cas de partage foncier : lorsqu’un champ touche un canal d’un côté et un fleuve de l’autre, on le partage en diagonale afin que chacun profite des deux accès. La Guemara examine ensuite le cas d’un bien qu’on ne peut pas diviser sans lui faire perdre son usage, et la mahloket entre Rav Yehouda, qui admet la formule « ou toi fixe un prix, ou moi », et Rav Naḥman, qui la refuse. Plusieurs preuves sont discutées puis limitées : le demi-esclave, le frère pauvre face au frère riche, et une baraita sur un objet qui ne garde plus son nom après partage. Sur 13b, la discussion se prolonge avec les écrits sacrés : quand peut-on les répartir, comment comprendre Chmouel, puis comment réunir Torah, Nevi’im et Ketouvim sur un ou plusieurs rouleaux, avec les espacements requis entre les livres.
Les points à retenir
- Un champ bordé par deux ressources différentes se partage en diagonale pour que chaque héritier bénéficie des deux.
- La grande discussion du daf porte sur la sortie d’une choutafout indivisible : Rav Yehouda accepte la formule « ou toi fixe un prix, ou moi », Rav Naḥman la conteste.
- La Guemara distingue les cas où chacun peut réellement acheter ou vendre de ceux où cette symétrie manque, comme pour le demi-esclave ou le frère pauvre sans moyens.
- Le daf se termine par des règles matérielles sur les rouleaux bibliques : peut-on réunir plusieurs livres sur un même rouleau et quels espaces faut-il laisser entre eux ?