Daf HayomiRav OuaknineOuvrir dans l’application

Résumé public du daf

Daf 89Menakhot

Le daf conclut d’abord que même l’orifice des lampes de la Ménora doit être en or pur. Il passe ensuite au demi-log d’huile de la todah : Rabbi Akiva le lit à partir de la double formule « avec de l’huile », puis la Guemara corrige sa formulation ; Rabbi Elazar ben Azarya soutient au contraire qu’il s’agit d’une halakha le-Moshe mi-Sinaï. Vient ensuite la mahloket sur les menahot ordinaires : un log par dixième d’épha, ou un log par offrande, à partir du verset du metzora pauvre. Le daf précise encore les mesures des nesakhim, établit qu’un hin vaut douze log, et fixe un demi-log par lampe de la Ménora. Sur 89b, la mishna autorisant certains mélanges de nesakhim est relue à la lumière d’une baraita. Enfin, le keves de l’omer double sa farine mais non son huile ni son vin, puis s’ouvre la discussion sur l’asham metzora abattu shelo lishmo.

mesures des offrandesinterprétation des versetstradition sinaïtique et dérivationmélange des nesakhimstatut d’un sacrifice abattu shelo lishmo

Les points à retenir

  • Pour la todah, la Guemara aboutit à un demi-log d’huile pour les trois sortes de pains azymes ensemble, avec une part plus importante pour les pains échaudés.
  • Le verset du metzora pauvre fonde une grande mahloket : selon les Rabbanan, chaque dixième d’épha requiert un log ; selon Rabbi Neḥemya et Rabbi Eliezer, chaque minḥa ne requiert qu’un seul log, quelle que soit sa taille.
  • Les mesures des nesakhim sont précisées : un demi-hin pour le taureau, un tiers de hin pour le bélier, un quart de hin pour l’agneau ; un hin vaut douze log.
  • Sur 89b, le mélange des nesakhim dépend de l’état du mélange farine-huile, et le keves de l’omer double sa farine sans doubler ni l’huile ni le vin.

Les résumés et quiz sont des aides à la révision. Ils peuvent comporter une imprécision et ne remplacent ni l’étude du texte ni l’avis d’un Rav.