Résumé public du daf
Daf 110Sanhedrine
Le daf commence par le contraste entre l’épouse d’On ben Pelet, qui le sauve de la révolte de Qoraḥ, et celle de Qoraḥ, qui alimente la contestation contre Moïse; le verset « La sagesse des femmes bâtit sa maison » leur est appliqué. La Guemara décrit ensuite l’importance des 250 chefs, la calomnie subie par Moïse, puis tire de sa démarche vers Dathan et Aviram l’interdit d’entretenir une makhloket. Viennent plusieurs développements sur Qoraḥ: sa richesse destructrice, sa mort selon des avis divergents, la réaction du soleil et de la lune, l’ouverture de Guehinam et le sort singulier des fils de Qoraḥ. Le second amoud débat du partage au ‘Olam ha-Ba du dor ha-midbar, des dix tribus et des enfants morts jeunes, à travers des lectures opposées de versets et des seuils différents de mérite.
Les points à retenir
- L’épouse d’On ben Pelet agit avec ruse pour l’éloigner de l’assemblée de Qoraḥ, tandis que l’épouse de Qoraḥ nourrit sa contestation contre Moïse.
- De « Moïse se leva et alla vers Dathan et Aviram », la Guemara déduit qu’il ne faut pas faire durer une makhloket, même quand on est la partie lésée.
- La richesse de Qoraḥ est présentée comme un bien gardé pour son malheur, et sa fin fait l’objet d’une mahloket: peste, engloutissement, brûlure, ou plusieurs à la fois selon les sources.
- Le daf oppose plusieurs lectures sur le ‘Olam ha-Ba: pour la génération du désert, pour les dix tribus, et même pour les enfants morts jeunes, selon différents versets et critères.