Résumé public du daf
Daf 29Sota
Le daf commence par la mahloket entre Rabbi Akiva et Rabbi Yishmaël sur les répétitions de « venitma’a » dans la paracha de la sota. Rabbi Akiva compte quatre dérashot, grâce au vav supplémentaire, pour interdire la femme à son mari, à son amant, au kehouna et à la terouma; Rabbi Yishmaël n’en compte que trois et déduit le kehouna par qal va-ḥomer. La Guemara examine ensuite le safek toum’a: à partir du verset sur la viande sacrée et par analogie avec la sota, elle distingue entre ce qui a da’at lishaël et ce qui n’en a pas, ainsi qu’entre domaine privé et public. Enfin, le daf traite des degrés d’impureté: le pain sheni pouvant rendre terouma shelishi, puis la possibilité d’un revi‘i dans les qodashim, discutée à partir de Rabban Yoḥanan ben Zakkaï, Rabbi Yossei, Rabbi Yoḥanan, Abba Chaoul et les Ḥakhamim.
Les points à retenir
- Selon Rabbi Akiva, le vav de « venitma’a » permet une quatrième dérasha: en plus du mari, de l’amant et de la terouma, la sota devient aussi interdite au kehouna.
- Selon Rabbi Yishmaël, le verset vise plus naturellement la terouma que le kehouna, car la terouma, comme les interdits envers le mari et l’amant, concerne encore la femme du vivant de son mari.
- Deux sources sont nécessaires pour le safek toum’a: la sota enseigne la rigueur en reshout hayaḥid, tandis que le verset de Vayiqra enseigne la différence entre un cas où l’on peut « interroger » le sujet et un cas où on ne le peut pas.
- Le passage sur les degrés d’impureté construit puis discute des qal va-ḥomer pour établir un shelishi en terouma et un revi‘i en qodashim, tout en montrant comment ces raisonnements peuvent être contestés.