Résumé public du daf
Daf 5Taanit
Le daf s’ouvre sur la conclusion de la discussion précédente : dès qu’on commence la mention de la pluie à Shemini Atseret, on ne l’interrompt plus. La michna fixe ensuite la fin de la demande de pluie : Rabbi Yehouda jusqu’après Pessaḥ, Rabbi Meïr jusqu’à la fin de Nisan, à partir d’un verset de Yoël. La guemara explique que ce verset décrit une année exceptionnelle : les pluies ne vinrent qu’au 1er Nisan, le peuple sema malgré la famine, une seconde pluie tomba le 5 Nisan, et une récolte miraculeuse permit l’‘omer au 16 Nisan. À partir de là, Rav Naḥman interroge Rabbi Yitzḥak sur plusieurs versets : la famine de sept ans, la Jérusalem d’en haut, l’idolâtrie comme faute double, et la vieillesse de Shemouel. Le daf se conclut par des enseignements de table : ne pas parler en mangeant, « Ya‘aqov n’est pas mort », la remarque sur Raḥav et la bénédiction imagée de l’arbre.
Les points à retenir
- Au début du daf, la conclusion retenue est qu’une fois la mention de la pluie commencée, elle se poursuit sans interruption.
- La michna oppose Rabbi Yehouda et Rabbi Meïr sur la date où l’on cesse de demander la pluie : après Pessaḥ ou à la fin de Nisan.
- Le verset de Yoël est lu comme le récit d’une année extraordinaire : premières pluies au 1er Nisan, semailles immédiates, seconde pluie au 5 Nisan et ‘omer offert à temps.
- La suite du daf rassemble plusieurs derashot de Rabbi Yoḥanan transmises dans le dialogue entre Rav Naḥman et Rabbi Yitzḥak, puis des enseignements liés au repas et à la bénédiction finale.