Résumé public du daf
Daf 9Yoma
Le daf s’ouvre sur le décret de Yoḥanan Kohen Gadol concernant le demai : les boulangers qui achètent du grain à un am ha’aretz ne reprennent pas la terouma guedola, et sont même dispensés du ma‘asser chéni, car les parhedrin les forçaient à vendre à bas prix. La Guemara passe ensuite au contraste entre les deux Temples : peu de grands prêtres au Premier Temple, mais plus de trois cents au Second, signe d’une forte dégradation. Elle relit alors la destruction de Chilo, puis celle du Premier Temple, à travers la débauche, le mépris du sacré, l’idolâtrie, les unions interdites et le meurtre. Le Second Temple, lui, fut détruit malgré Torah, mitsvot et guemilout ḥassadim, à cause de la sinat ḥinam. Enfin, un débat oppose les générations des deux Temples, et un récit sur Reish Laqish relie la montée incomplète depuis Babylone à une présence divine amoindrie.
Les points à retenir
- Les boulangers sont dispensés de certains prélèvements sur le demai non parce que tout est certainement prélevé, mais parce que l’obligation est douteuse et que leur situation économique était déjà écrasée par les parhedrin.
- Le contraste entre dix-huit grands prêtres au Premier Temple et plus de trois cents au Second sert d’indice moral : les longues charges reviennent aux justes, les autres ne durent presque pas.
- La destruction de Chilo et du Premier Temple est rattachée à des fautes graves et visibles ; celle du Second Temple à la sinat ḥinam, mise sur le même plan que les trois fautes cardinales.
- Le débat entre Rabbi Yoḥanan et Reish Laqish mesure la valeur relative des générations à l’aune du retour de la présence divine et de la reconstruction du Temple.