Résumé public du daf
Daf 7Zevakhim
Le daf s’ouvre sur une tentative de prouver qu’un qorban peut expier des fautes commises après sa désignation, notamment à partir des boucs de Shavou‘ot et d’un doute formulé par Rabbi Yirmeya à propos du temps entre sheḥita et zeriqat ha-dam. La Guemara nuance toutefois cette preuve. Elle examine ensuite la sheḥita d’une todah pour une autre todah, avec une mahloket entre Rabba et Rav Ḥisda, puis une série de distinctions de Rava sur la ḥatat : changement de type de sacrifice, changement de personne, et rapport avec l’expiation d’une mitsvat ‘assé. Sur 7b, la Guemara précise que la ḥatat n’expie l’‘assé qu’incidemment. Elle développe ensuite le statut de la ‘olah comme doron, discute l’héritier comme propriétaire éventuel, puis établit par versets et rapprochements les exigences de lishma pour le qorban Pessa‘h, tant quant au sacrifice qu’à son propriétaire.
Les points à retenir
- La question de savoir si un sacrifice expie des fautes postérieures à sa désignation est explorée à partir des boucs de Shavou‘ot, sans preuve définitivement contraignante.
- Pour la todah et la ḥatat, la Guemara distingue finement entre changement de nom du sacrifice, changement de bénéficiaire, et similarité ou non du type d’expiation recherché.
- Rava définit la ‘olah non comme expiation essentielle, mais comme doron après la téchouva, idée illustrée par la parabole de l’avocat qui précède le cadeau.
- Pour le qorban Pessa‘h, plusieurs versets servent à établir l’exigence de lishma, pour le sacrifice et pour le propriétaire, ainsi que son caractère indispensable.