Résumé public du daf
Daf 118Baba Batra
Le daf poursuit la mahloket sur le mode de répartition d’Eretz Yisraël: selon les sortants d’Égypte ou selon les entrants dans le pays. Rav Pappa demande à Abayé comment lire, selon le second avis, la protestation des filles de Tselofhad et celle des descendants de Yossef; Abayé répond par le retour des parts à la génération d’Égypte et par le cas d’enfants sans droit propre. Abayé voudrait déduire que personne d’autre n’est resté sans part, mais la Guemara rejette sa preuve et lit le passage des fils de Yossef comme un enseignement sur l’ayin hara. Le daf explique ensuite pourquoi la descendance de Yossef s’en dit préservée, puis établit que Yehoshoua et Kalev reçoivent la part des explorateurs. Enfin, il discute les parts des protestataires, de Korah et des filles de Tselofhad, jusqu’au problème du compte des dix parts de Ménaché.
Les points à retenir
- La discussion centrale oppose deux modèles: partage de la terre selon les יוצאי מצרים ou selon les באי הארץ, et chaque verset est relu à cette lumière.
- Les filles de Tselofhad et les descendants de Yossef servent de tests: selon l’avis des entrants, leur plainte doit être expliquée autrement que par une part personnelle immédiate.
- Le récit des descendants de Yossef devient aussi un enseignement sur l’ayin hara: Yehoshoua conseille de se cacher, tandis qu’eux revendiquent l’immunité propre à Yossef.
- Le verset sur les dix parts de Ménaché ouvre un calcul précis des héritages: part du père, du grand-père, droit d’aîné et éventuelle part d’un ou de plusieurs oncles paternels.