Résumé public du daf
Daf 24Nazir
Le daf s’ouvre par la fin d’un développement sur Ruth et Naama : Ruth la Moabite devance la fille cadette jusqu’à quatre générations de royauté. La mishna examine ensuite une femme qui a fait vœu de nézirout, a séparé ses offrandes, puis voit son mari annuler le vœu. Si les bêtes étaient à lui, elles redeviennent ordinaires; si elles étaient à elle, la ḥatat meurt, l’olah est offerte, et le shelamim est offert pour un jour, sans pain. Même distinction pour de l’argent non affecté ou affecté. La guemara débat alors de l’obligation du mari de financer les offrandes de son épouse, entre les Ḥakhamim, Rabbi Yehouda et la distinction de Rava entre offrande nécessaire et offrande devenue inutile. Enfin, elle explique comment une femme peut avoir un bien propre et analyse quatre béliers de nazir qui ne requièrent pas de pain.
Les points à retenir
- Après hafarat ha-neder par le mari, le sort des biens déjà consacrés dépend d’abord de leur propriétaire, puis du type d’offrande ou de l’affectation de l’argent.
- Rabbi Yehouda lie certaines offrandes de l’épouse à la responsabilité financière du mari, en s’appuyant sur la prise en charge formulée dans la ketouba.
- Rava distingue une offrande nécessaire d’une offrande qui ne l’est plus : après annulation de la nézirout, le mari n’est plus tenu pour les sacrifices devenus inutiles.
- La guemara recense quatre béliers de nazir sans pain : le sien, le sien à elle, celui offert après décès, et celui offert après kappara obtenue par une autre bête.