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Résumé public du daf

Daf 85Pessahim

Le daf précise d’abord l’interdit de briser un os du qorbane Pessaḥ : il vise l’os portant de la viande à l’extérieur, mais aussi l’os contenant de la moelle à l’endroit de la cassure, comme l’enseigne une baraita appuyée sur le verset répété au Pessaḥ chéni. Une objection tirée du membre sorti reçoit deux réponses, celles d’Abaye et de Ravina. La souguia passe ensuite aux décrets rabbiniques : piggoul et notar rendent les mains impures, pour sanctionner des kohanim suspects ou prévenir leur paresse, et le seuil du décret est discuté entre kezayit et kebeitsa. On s’interroge sur la viande de qodashim sortie de sa limite : pour le Pessaḥ, les membres de la ḥavoura sont zélés; pour les autres sacrifices, la question reste sans solution. La seconde page dérive l’interdit de déplacer la viande d’une ḥavoura à l’autre et précise les frontières de Jérusalem et de l’Azara.

Intégrité du qorbane PessaḥFrontières de consommation des sacrificesDécrets rabbiniques d’impuretéSainteté des lieux à Jérusalem et dans l’Azara

Les points à retenir

  • L’interdit de briser un os du Pessaḥ vaut aussi lorsqu’il y a de la moelle à l’intérieur de l’os, pas seulement de la viande visible à l’extérieur.
  • Lorsqu’un membre est sorti de sa limite, on le sépare sans briser l’os du Pessaḥ; Abaye invoque le risque de fissurer tout l’os, Ravina parle d’un os de cuisse plein de moelle.
  • Piggoul et notar rendent les mains impures par décret rabbinique, mais la souguia discute à la fois la raison du décret et la quantité minimale concernée.
  • La viande du Pessaḥ déplacée d’une ḥavoura à l’autre relève d’un interdit scripturaire; les seuils, portes et murs déterminent précisément ce qui est “dedans” et “dehors”.

Les résumés et quiz sont des aides à la révision. Ils peuvent comporter une imprécision et ne remplacent ni l’étude du texte ni l’avis d’un Rav.