Résumé public du daf
Daf 3Roch Hachana
Le daf commence par une preuve chronologique : le roi d’Arad attaque après avoir appris la mort d’Aharon et le retrait des nuées de gloire. Par une lecture de vayiru / vayeira’u et par l’identification de Sihon, Arad et Kena‘an comme un seul roi, la Guemara situe le discours de Moché après la défaite de Sihon. Elle cherche ensuite d’où commence le compte des années depuis la sortie d’Égypte : Iyyar et Sivan sont écartés par des versets, puis Rabbi Elazar démontre plutôt que les années de règne d’un roi juif se comptent depuis Nisan. Une baraita rassemble les versets soutenant Rabbi Yoḥanan. Enfin, Rav Ḥisda distingue les rois des nations, comptés depuis Tichri, à partir de Néhémie. Les objections sur Artaxerxès, Darius et Cyrus conduisent à identifier ces noms, puis à proposer une différence entre la période où ce roi était encore vertueux et celle où il se serait corrompu.
Les points à retenir
- La mort d’Aharon entraîne, selon la Guemara, le retrait des nuées de gloire ; c’est ce qui pousse le roi d’Arad à attaquer Israël.
- Pour sauver la preuve chronologique, une baraita identifie Sihon, Arad et Kena‘an comme trois noms d’un même roi.
- Les tentatives de fixer autrement le début du compte depuis la sortie d’Égypte sont repoussées, et la preuve décisive porte sur le fait que les règnes des rois d’Israël se comptent depuis Nisan.
- Rav Ḥisda distingue les rois juifs et les rois des nations : ces derniers sont comptés depuis Tichri, mais les versets sur Koresh-Daryavesh-Artakhshasta obligent à nuancer cette règle.