Résumé public du daf

Daf 29Temoura

Le daf poursuit l’étude des bêtes liées à l’idolâtrie. Rabbi Yoshiya lit le verset des qorbanot comme exigeant qu’un animal soit « gardé » pour Dieu seul, ce qui fonde l’invalidité du muktzeh, l’animal réservé à l’avoda zara. La Guemara précise ensuite jusqu’à quand ce statut subsiste, selon plusieurs formulations au nom de Rabbi Yoḥanan, puis rapporte l’échange sur Baha et la sagesse acquise entre Babylonie et Eretz Israël. Elle démontre ensuite que le muktzeh et le ne’evad sont permis à la consommation ordinaire, bien qu’exclus du mizbéaḥ, avant d’examiner pourquoi plusieurs versets sont nécessaires pour exclure la tereifa. La seconde moitié du daf ouvre la mishna sur l’etnan zona : nombre d’animaux donnés, chronologie du paiement et du rapport, effet d’une consécration préalable, cas d’un agneau spécifié ou non, puis grandes discussions sur les relations interdites, la nidda, la prostituée non-juive ou juive, et le statut du kohen.