Résumé public du daf

Daf 87Yebamot

Le daf commence par le cas complexe d’une bat kohen dont les mariages successifs avec un Israël, un Lévi puis un kohen, et les enfants nés de chacun, modifient son droit à la terouma ou au maasser. La Guemara dérive du verset « ve-im bat kohen » qu’une fille de kohen peut redevenir autorisée grâce à son fils de kohen, puis précise qu’un retour à la maison paternelle rend à la terouma, mais non au ḥazeh ve-shok. Elle exclut aussi la shomeret yavam et la femme enceinte, et compare longuement terouma et yibbum : statut du fœtus, de l’enfant mort et de l’enfant d’un premier mari. La seconde moitié ouvre la mishna de la femme remariée sur la foi d’un témoignage erroné annonçant la mort de son mari, avec ses conséquences, puis la Guemara déduit qu’un ed eḥad est cru dans certains domaines.