Résumé public du daf
Daf 3Yoma
Le daf s’ouvre sur les six marques d’autonomie de Shemini Atseret, résumées par l’acrostiche "peh-zayin-reish-kuf-shin-beit" : nouveau payis, zeman, regel, korban, shira et berakha. Malgré cela, ce jour reste un temps de tashloumin pour la fête de Soukkot. La Guemara cherche ensuite pourquoi la péricha de sept jours du Kohen Gadol est reliée à Yom Kippour plutôt qu’à Chavouot ou Roch Hachana. Plusieurs distinctions sont proposées : structure des sacrifices, statut d’obligation du jour ou de moussaf, et surtout offrande venant de ses biens propres. Sur 3b, la Guemara examine les formules bibliques comme "kach lekha" et "veyikhou elekha", puis ajoute d’autres critères : hatat/ola, service réservé au Kohen Gadol, voire premier service du lieu. Enfin, un débat oppose Rabbi Yoḥanan et Reish Lakish sur la source même de cette péricha : milouïm ou Sinaï.
Les points à retenir
- Shemini Atseret est distinct de Soukkot sur six points, mais reste un jour de compensation pour la ḥaguiga non offerte plus tôt.
- La Guemara écarte Chavouot et Roch Hachana comme modèles de péricha en comparant finement les sacrifices : nombre de béliers, nature des obligations et provenance privée ou communautaire.
- Même selon l’avis qu’à Yom Kippour on offre deux béliers, la comparaison avec Chavouot ne tient pas, car à Yom Kippour l’un relève de l’obligation du jour et l’autre du moussaf.
- Sur 3b, plusieurs fondements sont proposés pour relier Yom Kippour aux milouïm : biens propres du Kohen, combinaison hatat/ola, service du Kohen Gadol seul, ou premier service accompli dans un lieu sacré.